خطبه اول “أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الحَمدلِلّٰهِ رَبِّ العٰالمینَ وَ صَلّیَ اللّٰهُ عَلىٰ سَيِّدِنٰا وَ نَبيِّنٰا اَبى‌القاسِمِ المُصطَفىٰ مُحَمَّد(ص) و آلهِ اجمعین سِیَّما بَقیَّةِ اللهِ فِی الأَرضین.” 🎙️حجت الاسلام و المسلمین بهروز شمسی فر امام‌جمعه موقت خرم‌آباد، روز جمعه ۲۴ مهر ماه ۱۴۰۵ در خطبه‌های نماز جمعه شهرستان خرم‌آباد […]
خطبه اول
“أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
الحَمدلِلّٰهِ رَبِّ العٰالمینَ وَ صَلّیَ اللّٰهُ عَلىٰ سَيِّدِنٰا وَ نَبيِّنٰا اَبى‌القاسِمِ المُصطَفىٰ مُحَمَّد(ص) و آلهِ اجمعین سِیَّما بَقیَّةِ اللهِ فِی الأَرضین.”
🎙️حجت الاسلام و المسلمین بهروز شمسی فر امام‌جمعه موقت خرم‌آباد، روز جمعه ۲۴ مهر ماه ۱۴۰۵ در خطبه‌های نماز جمعه شهرستان خرم‌آباد که در مصلی الغدیر این شهرستان برگزار شد گفتند:
❇️توصیه به تقوای الهی
💢سفارش به تقوا را در این خطبه با کلام نورانی مولی الموحدین، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام آغاز می‌کنم؛ آن‌جا که حضرت می‌فرمایند: «قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ؛ ارزش هر کس به اندازه کاری است که آن را به‌نیکی انجام می‌دهد.»
❇️ معیار سنجش ارزش انسان
💢هر چیزی دارای ارزش و بهایی است و برای سنجش آن معیاری وجود دارد؛ صفات و ویژگی‌های هر چیز نیز ممکن است بر ارزش و بهای آن بیفزاید. امور مادی مانند طلا، میزان و ترازویی دارند و هرچه ارزش آن جنس بالاتر باشد، آن میزان دقیق‌تر و حساس‌تر خواهد بود. ترازویی که با آن طلا را می‌سنجند، با ترازویی که دیگر مواد را با آن می‌سنجند بسیار متفاوت و بسیار حساس‌تر و دقیق‌تر است. انسان نیز یکی از موجودات عالم است که دارای ارزش و قیمت و بهاست و باید مراقب باشد که خود را به کمتر از آن بها و ارزش نفروشد. اگر انسان گوهر وجود خویش را بشناسد، خود را ارزان نمی‌فروشد؛ اما اگر غافل باشد و خویشتن را چنان‌که باید نشناسد، به کمترین بها خود را خواهد فروخت.
❇️خودشناسی؛ راه خداشناسی
💢از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ؛ هر کس خود را بشناسد، پروردگارش را شناخته است.» شناخت خویشتن به شناخت پروردگار می‌انجامد. امیرالمؤمنین علیه‌السلام معیارهایی برای این شناخت به ما ارزانی داشته است؛ خودِ میزان در روز قیامت، علی بن ابی‌طالب علیه السلام است و انسان‌ها با او سنجیده می‌شوند. اگر خواهان سعادت هستیم، باید در این دنیا بکوشیم تا خویشتن را به این میزان نزدیک‌تر کنیم؛ هرچه به این میزان سنجش نزدیک‌تر شویم، ارزش و بهای انسان بیشتر می‌شود و هرچه صفات و ویژگی‌ها و اخلاق و منش ما با این میزان متفاوت باشد، ارزش انسان کمتر خواهد شد. انسان کامل، علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، معیار و میزان سنجش ما در روز قیامت است.
❇️بهای حقیقی انسان؛ بهشت
💢حضرت برای آن‌که خویشتن را بشناسیم و ارزان نفروشیم، نشانه‌هایی به ما داده‌اند؛ از جمله آن‌که فرمودند قیمت و بهای شما بهشت است، پس خود را به کمتر از بهشت نفروشید.«قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ؛ ارزش هر کس به اندازه کاری است که آن را به‌نیکی انجام می‌دهد.»
❇️ همت بلند؛ ملاک ارزش آدمی
💢انسان دارای عقل و خرد و درایت و اندیشه و تفکر و اختیار است و همین امر سبب برتری او بر سایر موجودات شده است. اگر این گوهر وجود خویش را به‌خوبی بشناسد، می‌کوشد تا به ارزش خود پی ببرد و خویشتن را ارزان نفروشد. ارزش انسان به مال و جاه و مقام و پست و شهرت و مادیات نیست و با این معیار سنجیده نمی‌شود؛ بلکه ارزش انسان به ایمان و تقوا و عمل صالح و اخلاق و از جمله، به کارها و اعمال و تصمیمات اوست که حضرت در این‌جا یکی از آن‌ها را به ما نشان می‌دهد. در جای دیگر نیز می‌فرماید: «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَی قَدْرِ هِمَّتِهِ؛ ارزش مرد به اندازه همت اوست.» اگر بخواهید مرتبه کسی را دریابید، به همت او بنگرید. اگر همت او بلند باشد، تصمیم‌هایش تصمیم‌های بزرگی است و در پی کارهای بزرگ و پرثمر است؛ کارهایی که ماندگارند و از میان نمی‌روند؛ چنین انسانی دارای ارزش است. و نیز حضرت می‌فرماید: «مَنْ شَرُفَتْ هِمَّتُهُ عَظُمَتْ قِيمَتُهُ؛ هر که همتش والا باشد، ارزشش بزرگ شود.»
❇️همت پست؛ سقوط در ورطه مادیات
💢اما اگر انسان دارای همتی پست باشد، یعنی در پی همین مسائل مادی باشد و تمام دغدغه و تصمیم و تلاش او این باشد که صبح برخیزد و به دنبال کار و پول و درآمد و خوراک و پوشاک و همسر و فرزند و شهوت‌رانی برود و شب بخوابد و صبح برخیزد و هدف و همت او در همین خلاصه شود و آمال و آرزویش این باشد که بیشتر به دست آورد و بیشتر مصرف کند و بیشتر لذت ببرد، چنین انسانی، انسانی بی‌ارزش خواهد شد؛ زیرا انسان برای این آفریده نشده است. انسان برای امور مادی و دنیوی خلق نشده، بلکه برای کامل شدن، برای تکامل و نزدیک شدن به انسان کامل، علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام آفریده شده است؛ چنان‌که در آیات نیز آمده است: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ؛ و جن و انس را جز برای آن‌که مرا بپرستند، نیافریدم.» [ذاریات: ۵۶] اگر همت انسان این باشد که بنده خدا شود، دارای ارزش و قیمت است.
❇️فقر ذاتی انسان در برابر غنای مطلق الهی
💢اگر انسان خدا را فراموش کند و آخرت را از یاد ببرد و به هیچ‌وجه به یاد مرگ و حساب و کتاب و حلال و حرام و واجب نباشد، مصداق این آیه است: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَی اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ؛ ای مردم! شما نیازمندان به خدایید و تنها خداوند بی‌نیاز و ستوده است.» [فاطر: ۱۵] فقیر یعنی کسی که فقر از آنِ اوست؛ اما در این‌جا می‌فرماید شما فقر محض هستید، یعنی هیچ‌چیز از خود ندارید. حیات و مرگ و روزی و نفَس و تپش قلب شما همه از آنِ خداست. شما مالک هیچ‌چیز نیستید؛ بدن و اموال و خانواده شما نزد شما امانت است و از خود چیزی ندارید. مالک حقیقی یعنی کسی که نتوان مُلک را از او گرفت. اگر مُلک را از کسی بتوان گرفت، معلوم می‌شود که او مالک حقیقی نبوده و مالکیتش اعتباری است؛ مانند آن‌که اگر خودرویی داشته باشید و آن را بفروشید، مالکیت آن به دیگری منتقل می‌شود و این نشان می‌دهد که مالک حقیقی نبوده‌اید. مالک حقیقی آن کسی است که به هیچ‌وجه نتوان مُلک را از او گرفت و او خداوند متعال است. خدای تبارک و تعالی مالک حقیقی همه عالم و مالک ماست. اگر انسان به این شناخت دست یابد، آن‌گاه خویشتن را ارزان نمی‌فروشد و به دنیا نمی‌فروشد.
❇️دنیا؛ کالای فریبنده
💢«وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ؛ و زندگی دنیا جز کالای فریبنده نیست.» [حدید: ۲۰]
«وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ؛ و زندگی دنیا [بدون ایمان و عمل صالح] جز بازی و سرگرمی نیست و یقیناً سرای آخرت برای آنان که همواره پرهیزکاری می‌کنند بهتر است؛ آیا نمی‌اندیشید؟» [انعام: ۳۲]
❇️کرامت نفس؛ خار شدن شهوات
💢امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام معیاری دیگر می‌دهد و می‌فرماید: «مَنْ کَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُهُ؛ کسی که خود را گرامی بدارد، هوا و هوس را خوار می‌شمارد.» اما اگر انسان گوهر وجود خویش را نشناسد، هدف را گم می‌کند؛ آن‌چه ارزش نیست برای او ارزش می‌شود و خواسته‌های او ناچیز و کم و بی‌ارزش می‌گردد. در این هنگام، زیان چنین انسانی که اسیر شهوات و دنیاست فزونی می‌گیرد و به انسانی خطرناک تبدیل می‌شود. انسانی که فهمید برای چه به دنیا آمده است، این شهوات نزد او بی‌ارزش می‌شود.
❇️سبک شمردن خویش؛ سرچشمه شر
💢اما «مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلَا تَأْمَنْ شَرَّهُ؛ از شر کسی که خویشتن را سبک می‌شمارد ایمن مباش.» و «کَفَی بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَلَّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ؛ آدمی را همین نادانی بس که منزلت خویش را نشناسد.» چنین کسی گوهر ارزشمندی را که خدا به او داده است به این دنیا می‌فروشد و با فروختن آن، عاقبت خویش را تباه می‌کند.
❇️خلقت برای بقا؛ نه برای فنا
💢پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «مَا خُلِقْتُمْ لِلْفَنَاءِ بَلْ خُلِقْتُمْ لِلْبَقَاءِ وَإِنَّمَا تُنْقَلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَارٍ؛ شما برای نابود شدن خلق نشده‌اید، بلکه برای ماندن آفریده شده‌اید و تنها با مرگ از سرایی به سرایی دیگر منتقل می‌شوید.» این انتقال، به‌سوی سرای زندگی بهتر است، برای کسی که ارزش انسانیت را درک کند و بفهمد. در این صورت، چنین انسانی، انسانی پرخیر و برکت می‌شود.
❇️محک ارزش انسان؛ در برابر فرمان الهی
💢پس ما باید ببینیم چه چیزی برای ما مهم و چه چیزی برای ما ارزشمند است؛ هدف و تصمیم ما چیست. اگر هنگام خمس و زکات دادن، دست بلرزد، به‌جای آن‌که از توفیق فرمان الهی خوشحال باشد، معلوم است که هنوز ارزش خویش را نیافته و ارزش خود را در همین پول و مال می‌بیند. اما انسان کریم می‌داند که این مال امانتی است و او برای جای دیگری آفریده شده و از بندگی خدا و اطاعت فرمان او لذت می‌برد. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «مَا لِابْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ؟! أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَآخِرُهُ جِيفَةٌ وَلَا يَرْزُقُ نَفْسَهُ وَلَا يَدْفَعُ حَتْفَهُ؛ آدمیزاد را چه به فخرفروشی! آغازش نطفه‌ای است و فرجامش مرداری؛ نه می‌تواند خویشتن را روزی دهد و نه می‌تواند مرگ را از خود دور سازد.»
❇️فرجام دنیاپرستان؛ فراموش‌شدگان قیامت
💢در قرآن آمده است: «الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ کَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا کَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ؛ آنان که دینشان را سرگرمی و بازی گرفتند و زندگی دنیا آنان را فریفت، پس امروز آنان را از یاد می‌بریم، همان‌گونه که آنان دیدار امروزشان را از یاد بردند و همواره آیات ما را انکار می‌کردند.» [اعراف: ۵۱]
❇️ شادی ناچیز دنیا در برابر آخرت
💢انسانی که به ارزش خویش نرسد و نفهمد که برای کجا آفریده شده، برای دنیا خلق نشده بلکه برای آخرت آفریده شده است، مصداق این آیه می‌شود: «وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ؛ و [آنان که از حیات جاوید و پرنعمت آخرت بی‌خبرند] به زندگی زودگذر دنیا شادمان شدند، در حالی که زندگی دنیا در برابر آخرت جز متاعی اندک و ناچیز نیست.» [رعد: ۲۶]
❇️ تمثیل رحم مادر؛ تنگی دنیا در برابر وسعت آخرت
💢 عظمت این دنیا نسبت به عالم رحم مادر قابل مقایسه نیست. حال کودکی را در نظر بگیرید که در شکم مادر است و همه آرزویش همین جای تنگ و تاریک شود و به همین دل خوش کند که از این بند ناف از خون مادر تغذیه می‌کند و از این لذت ببرد؛ در حالی که نمی‌داند دنیایی وسیع‌تر در پیش است. انسان در شکم دنیا نیز همین‌گونه است؛ اگر نشناسد برای کجا آفریده شده و محل زندگی‌اش کجاست، در شکم دنیا گرفتار می‌ماند و از آن لذت می‌برد و محل زندگی حقیقی‌اش را فراموش می‌کند. حیات دنیا در برابر آخرت، متاعی بسیار بی‌ارزش است.
❇️خودفراموشی؛ کیفر خدافراموشی
💢اگر انسان خدا و آخرت را فراموش کند، خویشتن را فراموش کرده است: «وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ؛ و مانند کسانی مباشید که خدا را فراموش کردند، پس خدا نیز آنان را دچار خودفراموشی کرد؛ اینان همان فاسقان‌اند.» [حشر: ۱۹]
❇️ آخرت؛ پایان سفر و سرای ابدی
💢پس ما باید به فکر باشیم و قدر و ارزش خویش را بدانیم و بفهمیم که در این دنیا آمده‌ایم تا به بندگی خدا بپردازیم و از این دنیا بگذریم و به محل زندگی‌مان، آخرت که پایان این سفر است، برسیم. آخرت یعنی تمام شدن؛ این سیر و سفر ما که از عالم نباتی آغاز شد، از گیاهی که پدر و مادر خوردند و نطفه شد و در رحم مادر جنین گردید و به دنیا آمد و کودک و نوجوان و جوان شد و پیر و فرتوت گشت و از دنیا رفت و به عالم برزخ وارد شد و سپس قیامت برپا می‌شود. آخرت یعنی این سفر تمام شده و محل زندگی‌ات همان‌جاست و ابدیت است.
▫️قرائت سوره مبارکه عصر، زینت‌بخش خطبه اول.
خطبه دوم :
“بسم الله الرّحمن الرّحیم”
“الحَمدلِلّٰهِ رَبِّ العٰالمینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلىٰ سَيِّدِنٰا وَ نَبيِّنٰا اَبى‌القاسِمِ المُصطَفىٰ مُحَمَّد(ص) و آلهِ الطّاٰهِرینَ والصلاة والسلام عَلی عَلیِِ اَمیرَالمُومِنینَ وَ عَلی فاطِمَةَ الزّهرا سَیِدَةِ النِّساءِ العالَمین وَ عَلی …»
🎙️حجت الاسلام و المسلمین بهروز شمسی فر امام جمعه موقت خرم آباد ،روز جمعه ۲۴ مهر ماه ۱۴۰۵ در خطبه ی دوم نماز جمعه شهرستان خرم‌آباد که در مصلی الغدیر این شهرستان برگزار شد گفتند :
❇️توصیه به تقوای الهی
💢سفارش به تقوا را در این خطبه با آیه‌ای از قرآن کریم و روایتی عرض می‌کنیم:
«أُولَئِکَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَی فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا کَانُوا مُهْتَدِينَ؛ آنان کسانی هستند که گمراهی را به جای هدایت خریدند، پس تجارتشان سود نکرد و از راه‌یافتگان نبودند.» [بقره: ۱۶]
❇️تجارت زیان‌بار؛ معاوضه هدایت با گمراهی
💢در تکمیل خطبه پیشین، کسی که در این دنیا عمر خویش را می‌دهد و به‌جای هدایت و ایمان، کفر و گناه و معصیت را می‌گیرد، چنین تجارتی، تجارتی زیان‌آور است: «صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ؛ کران‌اند، گنگان‌اند، کوران‌اند، پس بازنمی‌گردند.» [بقره: ۱۸] کسانی که خدا را نشناسند و راه حق را پیدا نکنند، کر و کور و لال‌اند.
❇️ تجارت بی‌کساد؛ تلاوت قرآن و اقامه نماز و انفاق
💢اما «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَن تَبُورَ؛ قطعاً کسانی که همواره کتاب خدا را می‌خوانند و نماز را برپا می‌دارند و از آن‌چه روزی آنان کرده‌ایم در نهان و آشکار انفاق می‌کنند، تجارتی را امید دارند که هرگز کساد و نابود نمی‌شود.» [فاطر: ۲۹]
❇️دو گروه عامل در دنیا؛ از کلام امیرالمؤمنین (ع)
💢امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند:
«النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ؛ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا، قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْيَاهُ عَنْ آخِرَتِهِ، يَخْشَی عَلَی مَنْ يَخْلُفُهُ الْفَقْرَ وَيَأْمَنُهُ عَلَی نَفْسِهِ، فَيُفْنِي عُمُرَهُ فِي مَنْفَعَةِ غَيْرِهِ؛ وَعَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا، فَجَاءَهُ الَّذِي لَهُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ عَمَلٍ، فَأَحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعًا وَمَلَکَ الدَّارَيْنِ جَمِيعًا، فَأَصْبَحَ وَجِيهًا عِنْدَ اللَّهِ، لَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً فَيَمْنَعُهُ.
مردم در دنیا دو دسته‌اند؛ یکی آن‌کس که در دنیا برای دنیا کار کرد و دنیا او را از آخرتش بازداشت؛ بر بازماندگان خویش از تهیدستی هراسان است و از تهیدستی خویش در امان؛ پس زندگی خود را در راه سود دیگران از دست می‌دهد. و دیگری آن‌کس که در دنیا برای آخرت کار می‌کند و نعمت‌های دنیا نیز بدون تلاش به او روی می‌آورد؛ پس بهره هر دو جهان را چشیده و مالک هر دو جهان می‌گردد و با آبرومندی در پیشگاه خدا صبح می‌کند و حاجتی از خدا درخواست نمی‌کند، جز آن‌که روا می‌گردد.»
❇️گریز نزدیکان در قیامت؛ عاقبت دنیاپرستی
💢چرا عمر خویش را در راه سود دیگران از دست می‌دهد؟
در قرآن می‌فرماید:
«يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ؛ روزی که آدمی از برادرش می‌گریزد، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ؛ و از مادرش و پدرش، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ؛ و از همسرش و فرزندانش، لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ؛ در آن روز هرکسی را کاری است که او را به خود مشغول می‌دارد.» [عبس: ۳۴ تا ۳۷]
پس ما باید مراقب باشیم که چه تجارتی انجام می‌دهیم و جزء کدام دسته‌ایم.
❇️میلاد حضرت زینب (س)؛ تجلیل از مقام پرستار
💢روز پرستار و ولادت حضرت زینب علیهاالسلام است؛ شخصیتی باعظمت که آن‌قدر بزرگ است که کاری را که تا روز عاشورا بر دوش معصوم بود، پس از آن بر دوش گرفت. امام سجاد علیه‌السلام نیز بنا بر مصلحت الهی بیمار بود؛ زیرا اگر بیمار نبود، جهاد بر او نیز واجب می‌شد و امام به شهادت می‌رسید. برای آن‌که امامت بماند، به مصلحت الهی بیمار شد تا نتواند بجنگد. بار مسئولیت تا روز عاشورا بر دوش حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام بود و از آن‌جا به بعد بر دوش حضرت زینب علیهاالسلام قرار گرفت؛ یعنی اگر بشر با دین و توحید و قرآن و نبوت و اسلام و با ارزش‌ها و اخلاق و خوبی‌ها آشناست، همه مدیون حضرت زینب علیهاالسلام است. چنین وجود باعظمتی را در روز ولادت ایشان به امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و همه پیروان تبریک می‌گوییم و به‌خصوص به قشر زحمت‌کش پرستاران و کادر درمان؛ این قشر زحمت‌کشی که در جنگ و دوران کرونا و در سختی‌ها ایستادگی می‌کنند و زینب‌وار تلاش می‌کنند و برخی نیز جانشان را فدا کردند. شهدای کادر درمان و شهدای پرستار را که در همین استان خودمان هستند، هرچند در استان‌های دیگر مشغول بودند و در مسیر پرستاری به شهادت رسیدند، یادشان را گرامی می‌داریم.
❇️مظلومیت کودکان و زنان فلسطین؛ امید به ظهور
💢روز نسل‌کشی کودکان و زنان فلسطینی را داریم؛ جنایاتی که از سوی این رژیم صورت می‌گیرد. ان‌شاءالله که به‌زودی با ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف شاهد ریشه‌کنی این جنایات باشیم.
❇️کشت گیاهان ممنوعه؛ زیانی اقتصادی و اخروی
💢نکته‌ای که نماینده محترم ولی‌فقیه نیز بارها در این جایگاه تذکر داده‌اند، بحث کشت گیاهان ممنوعه است. این امر به‌زیان جامعه است. بحث فقهی و حرمتش یک‌طرف، از نظر اقتصادی نیز زیان‌بار است؛ به‌جای کشت محصولاتی که مورد نیاز کشور است، مانند گندم، انسان به‌دنبال کشت گیاهانی برود که از آن مواد مخدر گرفته می‌شود. این همان دسته‌ای است که در دنیا برای دنیا عمل می‌کند و در روز قیامت دستش خالی است. چنین کسی هم آخرتش را تباه می‌کند و هم در این دنیا به جامعه زیان می‌رساند. از نظر اقتصادی، وقتی کشت‌های ضروری مانند گندم کم شود، وابستگی ایجاد می‌کند و این شخص در وابستگی مسلمانان و کشور اسلامی به کشورهای دیگر شریک است و این گناهی بس بزرگ است، علاوه بر حرمت آن.
❇️اعتیاد؛ فروپاشی خانواده و انحراف نسل
💢از نظر اجتماعی، وقتی اعتیاد می‌آید، جوانی که باید برای جامعه مفید باشد به اعتیاد کشیده می‌شود. چه خانواده‌هایی که بر اثر اعتیاد از هم پاشید و چه فرزندانی که به‌سبب این مواد به انحراف کشیده شدند. آن اشخاص در جرم این‌ها نیز شریک‌اند. کاری بسیار خطرناک است؛ هم خطر دنیوی و هم خطر اخروی دارد.
❇️امنیت کشور؛ دامی در نقشه دشمن
💢از نظر امنیتی نیز برای ما زیان و ضرر دارد؛ دشمن پشت این کار است. آمریکا هنگامی که به بهانه مبارزه با مواد مخدر وارد افغانستان شد، کشت این مواد بیشتر شد و این نشان می‌دهد که دست دشمن در کار است. خواسته یا ناخواسته، با کشت این مواد، سرباز دشمن می‌شویم؛ به‌جای سرباز امام عصر و کشور اسلامی بودن، به سرباز دشمن تبدیل شدن و نقشه دشمن را پیاده کردن است. مسئولان و نهادهای فرهنگی و بزرگان باید اطلاع‌رسانی کنند؛ گسترش کشت این مواد به زیان کشور است.
❇️هشدار؛ دنیا را به آخرت نفروشید.
💢امیدوارم کسانی که زمین‌های کشاورزی دارند به فکر آخرتشان باشند و خودشان را در روز قیامت گرفتار نکنند؛ در برابر این گناهان سخت، فروپاشی خانواده و اعتیاد و مرگ جوانان و وابستگی کشور و امنیت کشور، به‌خاطر دنیا و پول، خویشتن را مدیون نکنند؛ در حالی که در روز قیامت همین فرزندی که این پول را برایش گذاشته‌اند از انسان فرار می‌کند. امیدوارم برای این کار برنامه‌ریزی شود و جلوی آن گرفته شود.
❇️زندگی عفیفانه؛ نقشه خدا در برابر نقشه شیطان
💢نکته دیگر، زندگی عفیفانه است. دین و قرآن و پیامبران برای این آمدند که انسان زندگی پاک و عفیفانه‌ای داشته باشد. این نقشه خدا و پیامبران است. در مقابل، شیاطین به‌دنبال آن هستند که زندگی عفیفانه را از میان ببرند. یکی از چیزهایی که دشمن همواره بر آن انگشت گذاشته، بحث پوشش و حجاب بانوان و دختران مسلمان است تا آن را از میان بردارند و این هم در گفته‌های آنان و هم در نوشته‌هایشان هست. برخی از نظریه‌پردازانشان گفته‌اند اگر می‌خواهید ایران را نابود کنید و شکست دهید، باید حجاب را از سر دختران بردارید. این زندگی عفیفانه، نقشه خدا و قرآن است و آن زندگی همراه با رواج بی‌حجابی و بدحجابی، نقشه دشمنان و شیاطین است و مشکلاتی برای جامعه ایجاد کرده است. نمونه‌های فراوانی هست که این وضعیت سبب از هم پاشیدن خانواده‌ها شده است. ان‌شاءالله که هم مسئولان و هم مردم به فکر باشند.
❇️نظارت بر تفرجگاه‌ها؛ دغدغه‌ای برای آینده
💢نکته دیگر، نظارت بر تفرجگاه‌هاست. برخی از تفرجگاه‌ها وضعیت مطلوبی ندارد و انسان برای آینده این وضعیت نگران است. ان‌شاءالله امیدوارم مسئولان نسبت به این امر دقت داشته باشند.
❇️منع حجاب در آذربایجان؛ انتظار ایستادگی جوانان مؤمن
💢نکته مهمی که متأسفانه در کشور آذربایجان اتفاق افتاد، این است که در کشوری مسلمان با اکثریت شیعه، نمی‌گذارند دختران و بانوان باحجاب تحصیل کنند. در کشوری اسلامی مانع می‌شوند که دختر مسلمان حجاب داشته باشد، در حالی که پیروان دیگر ادیان با پوشش دینی خود بر سر کلاس حاضر می‌شوند، اما دختر مسلمان حق ندارد با روسری حاضر شود. ان‌شاءالله امیدوارم جوانان آذربایجان با شجاعت و ایمان و صلابت پای احکام الهی بایستند و این قانون لغو شود.
❇️جهاد تبیین نوجوانان؛ پرهیز از اسراف
💢نکته دیگر این است که برخی از نوجوانان عزیز گروه‌هایی تشکیل داده بودند و برای جهاد تبیین آمده بودند؛ سن کمی دارند اما دغدغه‌مندند. به ما می‌گویند در نماز جمعه به مردم بگویید وضعیت کشور چنین است؛ در آب و برق و گاز اسراف نکنید و با درست مصرف کردن، مسئولان را کمک کنید تا از این مرحله عبور کنیم. این یک تکلیف است و اسراف حرام است. ما خوشحال می‌شویم که چنین نوجوانان و جوانانی داریم و از مردم نیز می‌خواهیم که ان‌شاءالله مراقب باشند تا در دام اسراف نیفتند.
❇️ سالروز تأسیس سازمان عقیدتی ارتش؛ قدردانی از تلاشگران
💢سالروز تأسیس سازمان عقیدتی ارتش است؛ به این عزیزان تبریک می‌گوییم. زحماتی که این عزیزان می‌کشند، هم در بحث امنیت و هم در بحث عقیدتی، کلاس‌هایی که می‌گذارند و تلاش‌هایی که می‌کنند، قابل تقدیر است. اجر همه عزیزانی که در این عرصه فعالیت می‌کنند با پروردگار عالم باد.
▫️قرائت سوره مبارکه توحید، زینت‌بخش خطبه دوم.
1405/7/24
نظرات
ارسال دیدگاه برای این نوشته بسته می باشد.