بیست و سومین جلسه تفسیر قرآن کریم (آموزه های قرآنی) در بیست و ششمین روز از ماه مبارک رمضان اقامه نماز جماعت ظهر و عصر و بیان آموزه های قرآنی با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید احمدرضا شاهرخی نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد؛ با محوریت تفسیر سوره بقره؛ […]
بیست و سومین جلسه تفسیر قرآن کریم (آموزه های قرآنی)
در بیست و ششمین روز از ماه مبارک رمضان اقامه نماز جماعت ظهر و عصر و بیان آموزه های قرآنی با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید احمدرضا شاهرخی نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد؛ با محوریت تفسیر سوره بقره؛ در مسجد بعثت برگزار گردید.
در بیست و ششمین روز از ماه مبارک رمضان برابر با ۲۸ فروردین ماه در مسجد بعثت بعد از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر؛ حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید احمدرضا شاهرخی با بیان آموزه هایی از قرآن کریم به تفسیر آیاتی از سوره مبارکه بقره پرداختند.
«بسم الله الرحمن الرحیم»
«الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد نبیه و آله الطّاهرین»
در ادامه بیان آموزه‌های قرآنی گفته شد کسانیکه به سخنان خدا ایراد می‌گیرند افراد فاسق هستند، اینها از بندگی خدا خارج شده اند،حقیقت انسان به این است که در بندگی خدا پرورش پیدا کند و فاسق از بندگی خدا خارج می شود.
امر به پیوند از سوی خدای متعال
خداوند به چه پیوندهایی امر کرده است؟
▫️پیوند خویشاوندی
▫️پیوند دوستی و اجتماعی
▫️پیوندی که انسان با انبیا الهی
▫️پیوند با امام
▫️پیوند با انبیای پیشین
دارد همه اینها پیوند هایی است که امر کرده یعنی «ما امرالله به»
ناقضان پیمان
ولی افرادی هستند که این پیوند ها را زیر پا می گذارند، پیوندهای اجتماعی را رعایت نمی کنند، پیوندهایی که با انبیا الهی و امام خود دارند به آنها عمل می کنند، یکی از آن پیوند هایی که روی آن خیلی اهمیت داده شده است «صله ارحام» است یعنی همان پیوند با اقوام و خویشاوندان…
صله ارحام در احادیث
خداوند دستور داده…
▫️ با ارحام مرتبط باشید
▫️کمک کنید
▫️محبت به ورزید
▫️ و از بریدن با ایشان پرهیز کنید
حدیث اول:
در بحارالانوار جلد ۷۱ صفحه ۱۶۳ پیامبر«ص» فرمود:
«صِلَةُ الرَّحِمِ تَعمُرُ الدِّيارَ ، و تَزيدُ في الأعمارِ و إن كان أهلُها غيرَ أخيارٍ»
ترجمه:
صله رحم، خانه ها را آباد و عمرها را زياد مى كند، هر چند به جا آورندگان صله رحم از نيكان نباشند.
حدیث دوم:
و نیز فرمودند: سه گروه به بهشت نمیروند
از جمله کسی که صله ارحام بجا نمی آورد
حدیث سوم:
«صِل رَحِمَكَ وَلَو بِشَربَةٍ مِنَ الماءِ وأفضَلُ ما تُوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ كَفُّ الأذى»
ترجمه:
پيوند خويشى نگه دار و صله رحم به جاى آر گرچه با جرعه اى آب باشد . بهترين وسيله اى كه با آن صله رحم به جاى آورده مى شود ، خوددارى از آزار رساندن به خويشاوندان است
حدیث چهارم:
امام صادق عليه السلام: أفْضَلُ ما يوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ كَفُّ الأذى عَنْها؛
ترجمه:
بهترين صله رحم، خوددارى از آزار و اذيت خويشاوندان است.
حدیث پنجم:
امام سجاد علیه السلام فرمود:
از پنج گروه دوری کن
▫️ دروغگو
▫️گناهکار لاابالی
▫️شخص بخیل
▫️ شخص کم عقل
▫️و قاطع رحم، کسیکه پیوند خویشی را به جا نمی آورد.
حدیث ششم:
حضرت فرمودند، چون در قرآن به این ها لعن فرستاده شده است اینها از رحمت خداوند دور هستند
در سوره محمد«ص» می فرماید:
«فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ»
ترجمه:
پس اگر از خدا و پیامبر روی گردان شوید آیا از شما جز این انتظار می رود که در زمین فساد کنید و بر سر مال و منال دنیا قطع رحم نمایید؟
«أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ»
آنانکه روی گردانند کسانی هستند که خدا لعنتشان کرده و گوش [دل] شان را کر و چشم [بصیرت] شان را کور کرده است.
جهاد گریزان
آیه درباره کسانی است که از جهاد گریزان می شوند، بخاطر اینکه جان آنها در امان بماند، و خداوند متعال می فرماید کسانی که از جهاد گریزان هستید آیا سرنوشتی غیر از این در انتظار شماست، که در زمین فساد ایجاد کنید، سرنوشت شما به اینجا منتهی می شود که یا مفسد فی الارض می‌شوید یا اینکه سبب میشود قطع رحم کنید.
▫️گوش شنوای حق ندارند
▫️ و چشم بینا برای دیدن حقیقت ندارند
▫️ و با حق فاصله دارند
دلیل اهمیت صله ارحام چیست ؟
چون یک اجتماع بزرگ برای رسیدن به قله‌های پیشرفت معنوی و مادی ایجاد میشود.
▫️از مجموعه های کوچک خانواده سالم، اجتماعی سالم را تشکیل می‌دهد
▫️ خانواده های سالم دور هم جمع می‌شوند و سلامت روحی روانی و معنوی شکل می‌گیرد.
پایبندی به ارزش‌ها
زمانی که گروه‌های کوچک تر مانند خانواده ها و اقوام و بستگان پایبند به
▫️فضیلتها
▫️ ارزش‌ها
▫️ و آرمان‌های اخلاقی
▫️ و اسلامی بودند اینها به جامعه نیز سرایت میکند…
بعد از چند سالی که پیامبر اکرم تبلیغات مخفیانه داشت خداوند متعال دستور داد دعوت خود را آشکار کند و در وهله اول از بستگان شروع نماید….
«و انذر عشیرتک الاقربین»
رفع آسیب‌های اجتماعی با پیوند
اگر این ارتباطات فامیلی و قومی و خویشی محکم و بیشتر شود، خیلی از آسیب‌های اجتماعی برطرف و درگیری‌ها و فاصله ها از بین میرود.
▫️وقتی در کنار همدیگر قرار بگیرند
▫️و نیازهای همدیگر را برطرف کنند
▫️ و از همدیگر حمایت کنند خود به خود آن بخشی که می‌خواهند دچار آسیب اجتماعی و مشکلات معنوی بشوند از این دست مشکلات رهایی خواهند یافت.
ادامه تشریح آیات، آیه ۲۸ بقره…
«كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»
ترجمه:
چگونه به خدا کفر می ورزید در حالی که پیش از دمیده شدن روح به کالبدتان ترکیبی از عناصر مرده بودید، پس شما را حیات بخشید، سپس شما را می میراند، آن گاه دوباره زنده می کند، سپس به سوی او بازگردانده می شوید.
خلقت انسان
ما در یک مقطعی قبل از تولد نبودیم پس معلوم است به وجود آورنده ما خداوند متعال است، معلوم میشود اگر دست ما باشد هیچ وقت راضی به مرگ نمی شویم و دوست داریم زندگی کنیم پس مرگ و زندگی دست ما نیست، با این اوصاف چطور شما کفر می ورزید؟
▫️توجه به عدم بودن
▫️ مرگ و زندگی
▫️توجه به حیات
▫️توجه به آخرت
▫️و زندگی انسان باعث تکامل انسان میشود.
اینها همه حکایت از قدرت لایزال الهی و عجز و ناتوانی انسان دارد
بازگشت بسوی خدا
«ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»
همه بسوی پروردگار می روند
▫️ بعضی به سوی نعمت و رحمت
▫️ و بعضی به سوی غضب می روند
معنای دوم…
آنانیکه از استعداد و کمالات لازم برخوردار باشند،
▫️بسوی این کمالات نامتناهی حرکت می‌کنند
▫️و تکامل پیدا می‌کنند…
▫️بعد از اینکه در سرای آخرت زنده شدند
▫️مسیر کمالات الهی و سیر در صفات نامتناهی الهی برای آن ها فراهم است.
آیه بعدی می فرماید:
«هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»
ترجمه:
اوست که همه آنچه را در زمین است برای شما آفرید، سپس آفرینش آسمان را که به صورت ماده ای دود مانند بود اراده کرد و آن را به شکل هفت آسمان همراه با نظامی استوار درست و نیکو قرار داد؛ و او به قوانین و محاسباتِ همه چیز داناست.
که ان شاالله در جلسات بعدی به آن خواهیم پرداخت.
«والحمدلله رب العالمین»
1401/1/28
نظرات
ارسال دیدگاه برای این نوشته بسته می باشد.